por Roberto PECCHIOLI
Metaverso, la innovación tecnológica impulsada por Mark Zuckerberg es una gran revolución informativa y económica que tendrá profundas repercusiones en la percepción del mundo de millones de personas. Hay que conocerlo, analizarlo para tener una idea de él y tantearlo para formular un juicio. El hombre occidental ya no se hace preguntas: acepta modificar su vida y su visión del mundo en nombre de la novedad, programáticamente positiva. Consumidor obediente y compulsivo, sigue la corriente y espera sólo participar del gran juego propuesto por Zuckerberg: metaverso, es decir, algo que va más allá del universo y más allá de la multidireccionalidad en la que las tecnologías de la información y el politeísmo de valores. han transformado nuestras vidas.
Las instituciones se están quedando atrás en la carrera de las grandes tecnologías: esbozan o están en otros negocios ocupados. No obstante, es necesaria una reflexión sobre todo de cuestiones, ya que el título propuesto es un signo de interrogación. Pocas certezas: el metaverso de Zuckerberg pasará a formar parte de nuestra vida, con el riesgo de que el hombre común ya no pueda distinguir lo real de lo virtual. La gran red, las redes sociales, la interacción remota, el concepto mismo de amistad remota entre desconocidos (amigos en Facebook) ya plantean cuestiones muy serias. Además, la extensión de la soledad: entre educación a distancia, teletrabajo, distanciamiento epidémico, la relación concreta entre seres humanos se convierte en la excepción. El metaverso supera las experiencias vividas hasta ahora y corre el riesgo de convertirse en la Matrix venidera.
Facebook ya no se llamará así para convertirse en Meta. La marca alude al concepto de metaverso , el universo virtual alternativo donde cada usuario construye una vida paralela en la que interactúa con otras personas. La realidad aumentada (el concepto de transhumanismo) se alcanza a través de Oculus , unas gafas tecnológicas especiales para la realidad virtual. De esta forma, la pantalla no separará al usuario de su mundo alternativo, sino que se integrará en su realidad física y sensible.
Aún no se sabe si el metaverso de Zuckerberg implica un poder de alienación mayor que el de la televisión, los videojuegos, las redes sociales. Vivimos en una época en la que la libertad se vende a bajo precio, a cambio de seguridad, comodidad o entretenimiento. Esto ha quedado claro en estos dos años de pandemia, aunque en Occidente hemos acordado el aumento progresivo de las medidas de vigilancia desde el 11 de septiembre de 2001. Llevamos medio siglo dormidos, atrapados entre las limitaciones de la vida cotidiana y la tendencia hacer caso omiso de ella publicar para centrarse en los placeres de la sociedad de consumo.
Uno de los grandes problemas debatidos por los filósofos es: ¿qué hay de auténtico en lo que llamamos realidad? George Berkeley respondió que nada de lo que vemos y oímos existe más allá de nuestra mente. Tales preguntas despiertan asombro a quienes no están familiarizados con el tema, pero el metaverso parece demostrar que el pensador irlandés tiene razón.
Gracias a películas como The Matrix de The Wachowski, hemos comenzado a enfrentar dilemas que son absolutamente relevantes en la actualidad. Una novela de 1992, Snow Crash , cuenta cómo los seres humanos crean un espacio virtual en el que refugiarse de una realidad insoportable. Puede parecer distante y distópico, pero esto es lo que ya ocurre todos los días a través de Internet y las redes sociales. La creación de mundos de fantasía y la capacidad de sumergirnos en ellos es lo que nos distingue de los animales; hay mil formas de hacerlo, leer, pintar, hablar, ver películas, escuchar música, ser creativo. Los juegos de rol son un ejemplo de realidades paralelas.
El metaverso se prepara para trascender todas estas experiencias. El riesgo es quedar atrapado en un laberinto similar a la pesadilla de Un mundo feliz, el "mundo feliz" de Aldous Huxley. Imagínese ... que en un futuro próximo casi todas las relaciones humanas se desarrollan de forma virtual. No tocaremos ni besaremos a niños, novias o amigos. Nuestras reuniones sociales se realizarán a través del ordenador gracias a las gafas "robóticas" que nos trasladarán a un espacio virtual donde conoceremos a hijos, esposas, amigos o compañeros, por supuesto virtual, representado por un avatar , la copia en tres dimensiones .
El metaverso de Zuckerberg no quiere ser un mundo de fantasía, sino una pseudo-realidad alternativa en la que podamos hacer las mismas cosas que hacemos en la vida social "abierta", sin salir de nuestra habitación en casa. Los creadores aseguran que seremos capaces de proyectarnos más allá de los confines limitados del universo y que realmente nos sentiremos presentes tanto física como mentalmente. No es cierto: seguiremos siendo huéspedes de este planeta; no estaremos en un universo alterno y ampliado, solo en el sofá sin ningún contacto físico, además objeto de vigilancia panóptica. Sin embargo, muchos creerán en la realidad del metaverso, imaginando comunicarse, interactuar con el resto de la humanidad y vivir otras vidas, más plenas, más hermosas, más satisfactorias que la "vieja".
Nuestro entorno virtual estará lleno de personas, lugares, objetos que no existen y sin embargo parecerán auténticos. Caminaremos por la orilla de una playa sin sentir la brisa del mar ni sentir el calor del sol en nuestra piel. Almorzaremos en un restaurante de París, pero no degustaremos el foie gras (virtual), sino el bocadillo con mortadela preparado en el pequeño mundo antiguo. Pensaremos que estamos bailando un vals con la mujer de nuestros sueños en una lujosa sala vienesa, nosotros que ni siquiera invitamos al vecino del rellano a tomar un café. Todo será mentira. Una mentira virtual, porque la realidad física no se puede evitar y el hombre sigue siendo (todavía) un animal social.
Se puede vivir una realidad imaginaria como la narrada en la película La vita è bella de Roberto Benigni, en la que una familia judía es encerrada en un campo de concentración y el padre logra convencer a su hijo de que se trata de un juego. Quiere protegerlo del horror, la tragedia y la muerte que lo rodean. La hábil manipulación de la realidad resulta ser un poema de amor paternal. El metaverso de Zuckerberg no tiene nada de poético: el hombre de Facebook está tratando de expandir su imperio, obtener más información sobre nuestras vidas y alimentar un nuevo negocio colosal con inmensas repercusiones antropológicas.
Sin embargo, es inútil repetir que es mejor vivir una realidad modesta e insatisfactoria que sumergirse en la ficción con un casco, destinado a convertirse primero en un vástago de nuestro cuerpo (y nuestra alma) y luego a convertirse en nuestro "real". yo, el mecanismo, hada que transforma al sapo en príncipe. El problema, que se convertirá en drama y, a veces, en tragedia, será volver a la condición inicial, es decir, real. Algunos críticos que comparan el Metaverso con Matrix no se equivocan. De hecho es peor, ya que en la película la gente no estaba condicionada a aceptar su esclavitud, sino que vivía en incubadoras desde el nacimiento hasta la muerte. Pasaron sus vidas como en la cueva de Platón, la realidad virtual estaba dentro de la mente sin otra opción. Hoy en día, muchos abrazan con entusiasmo sus cadenas.
El Metaverso tiene como objetivo crear una versión virtual de casi todo, desde interacciones sociales hasta educación, comercio y entretenimiento. Los más críticos especulan, no sin razón, que la inercia de los acontecimientos recientes estuvo influida por escenarios desarrollados por ideólogos de la élite global, como los del Foro de Davos. Esas fuerzas no se detendrán ante nada para moldear profundamente a la humanidad. La crisis de la pandemia se ha utilizado para implementar el programa de mantener a las personas encarceladas en sus hogares con el pretexto de prevenir otra pandemia y convertirnos en “verdes” para salvar el mundo.
Comeremos insectos y carne artificial en las pausas de la existencia virtual. La realidad alternativa (realidad alternativa) se convertirá en un sustituto de casi todas las formas de la vida diaria. Las implicaciones son profundas y merecen una reflexión. A medida que el hombre se fusiona con la máquina, se vuelve adicto al Metaverso. Los que tienen el control (Zuckerbereg, Silicon Valley, el Estado profundo estadounidense y occidental) adquirirán un semi-monopolio sobre la humanidad "administrada", que será explotada para expandir el poder de vigilancia. El video promocional del Metaversoexplica que los modelos de Internet de las cosas (IoT) escanearán el interior de los hogares de todos. Siempre estarán conectados, escuchando, observando y archivando todo, sin olvidar algunas acciones que serán señaladas por algoritmos de inteligencia artificial.
El infame Gran Reinicio o Cuarta Revolución Industrial implica el reemplazo de parte de la humanidad por máquinas. A la mayoría se les podría proporcionar una renta básica universal modesta . El resto de la población deberá adaptarse a la nueva economía de la robótica y la inteligencia artificial. No sabemos nada sobre el resultado a largo plazo de las llamadas vacunas (en realidad, terapias genéticas). ¿Ese alguien, allá arriba donde "puedes hacer lo que quieras", sabe más?
Este futuro distópico parece haber salido de una pesadilla -quizá estemos exagerando- pero aquí entra en juego el metaverso para fabricar consensos. Tendrá éxito al proporcionar entretenimiento, distracciones agradables con su versículo múltiple en constante cambio. El riesgo es que se convierta en un arma absoluta para vigilar a la humanidad. Para muchos, paradójicamente, vivir virtualmente se convertirá en un alivio, el último refugio, el paraíso artificial para escapar del verdadero infierno. Será la victoria final de quienes están cambiando el primate superior de la especie homo sapiens sapiens para reducirlo a un número controlado de animales de granja, cuyo hábitat será una sala llena de aparatos tecnológicos y cuyos sentidos serán reemplazados -dicen los entusiastas aumentados- por las gafas que introducen el metaverso.
La mayoría de la gente desconoce que once países europeos ya utilizan tecnologías de reconocimiento biométrico para controlar a los ciudadanos, con el pretexto de garantizar su seguridad. Todo esto preocupa a algunos pero deja indiferentes a los muchos que se han acostumbrado a amar las cadenas virtuales, hasta el punto de volverse dependientes de ellas: los hombres mansos de los que hablaba Eduard Limonov. Con Zuckerberg, viajarán contentos a través de los metaversos utilizando tecnología que, dicho sea de paso, recopilará información de todo lo que nos rodea.
Somos los extraterrestres, los pocos que no quieren estar allí. La excomunión de Meta por violar sus normas políticamente correctas equivaldrá a destruir al transgresor que no podrá vivir mucho tiempo fuera de la nueva aldea global, virtual y aumentada. El Foro de Davos ha advertido que ya no tendremos privacidad. La generación que crecerá inmersa en el metaverso aprenderá a vivir bajo vigilancia y a no violar los criterios y la etiqueta impuestos por los gestores (los maestros universales), lo que conducirá a un pensamiento autocensurado desde la infancia.
Quizás nuestro destino sea similar al de los habitantes de la Ciudad Esmeralda del Mago de Oz, quienes siempre usaban lentes verdes, el Mago vivía aislado en la sala del trono sin ser visto nunca por nadie y se comunicaba escondido detrás de una cortina o encubierto por sofisticados disfraces. En el libro para niños de L. Frank Baum, un tornado arrastra a la protagonista Dorothy de Kansas a la ciudad del Mago. Tras un sinfín de aventuras, la niña convence al Mago de que le construya un globo para volver a sus grises praderas. Al final, sin embargo, solo el Mago se va y Dorothy se ve obligada a quedarse en Oz. A cambio de un poco de realidad y una pizca de independencia de Matrix, nos quedaremos solo con la soledad del viejo Uni-verse.
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