EL PASTOR PERDIDO COMO EL PAPA FRANCISO ESTÁ INDUCIENDO EN EL ERROR DE SU GREGGE. POR PHILIP LAWLER.

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Marco Tosatti

"Todos los días rezo por el Papa Francisco. Y todos los días (exagerando, pero solo ligeramente), el Papa hace otra observación, de la cual entendemos que él no aprueba a los católicos como yo. Si el Santo Padre reprendiera mis pecados, no tendría que quejarme. Pero en sus homilías en la misa de la mañana en Santa Marta Papa me regaña - y me miles y miles de otros fieles católicos - a ser atacado, ya veces sufrir por la verdad que la Iglesia siempre ha enseñado ".

¿Cuántos de los que me están leyendo podrían suscribirse a estas palabras? Tantos, creo. Pero no soy yo que escribí: fueron las primeras palabras de un buen libro, "El pastor perdido", el pastor perdió, Philip Lawler, un católico estadounidense de gran valor. Fundó en 1996 un sitio de noticias en línea, el primero de su tipo, Catholic World News y Catholic Culture. Fue el primer director laico del periódico diocesano Boston, "El Piloto", fue nominado para el Senado, ha escrito cinco libros, y ha colaborado con los periódicos rango de Wall Street Journal. Los Angeles Times y Washington Post. En resumen, se puede decir todo de él, excepto que es un católico "marginal" o un tradicionalista.

Ahora ha escrito un libro para expresar lo que percibimos como muchos: un creciente malestar hacia las palabras, los comportamientos, las acciones y las decisiones en la parte superior de la Iglesia. "Yo era uno de los millones tomados del efecto Francis, entusiasta por su visión ... con el paso del tiempo, sin embargo, el tono y también el contenido de las declaraciones públicas por el Papa antes me hicieron perplejidad, entonces me creó incómodo. Durante meses en mi reportaje de noticias diarias a partir de las heces del Vaticano mi mejor esfuerzo para proporcionar tranquilidad - para mis lectores y, a veces por mí mismo - que a pesar de sus comentarios a veces alarmante Francisco no era un radical, que estaba dirigiendo la iglesia lejos de fuentes antiguas de la fe. Pero gradualmente, a regañadientes, dolorosamente, llegué a la conclusión de que era así ".

¿Por qué hablar de un libro que no sé si alguna vez se traducirá al italiano, y que, en consecuencia, puede afectar a una parte bastante limitada de los lectores de "Stilum Curiae"? Porque al leerlo, y le agradezco al autor, que no conozco personalmente, por permitirme hacerlo, me reconocí a mí mismo en gran parte de lo que escribe. En su camino, sobre todo, y la creciente desilusión que me ha acompañado en estos cinco años. Desilusión absolutamente humana: no tanto en política o en política, incluso si estos son ciertamente y siguen siendo muy debatibles, en cuanto a la calidad humana de la persona que se manifestó gradualmente con sus gestos, sus travesuras, sus elecciones, de hombres y de veces, sus silencios.

Entonces, como muchos otros, y como escritor, Philip Lawler tuvo que admitir ante sí mismo y ante otros que "el Romano Pontífice debería ser un foco de unidad en la Iglesia. Francesco, por desgracia, se ha convertido en una fuente de división. Hay dos razones para este desarrollo infeliz. El estilo autocrático del gobierno del Papa y la naturaleza radical del programa que él persigue sin parar. El estilo autocrático, lo que contrasta fuertemente con las promesas de un sinodal y el gobierno colegial, nunca ha sido más evidente que en el 2017 de enero, cuando tiró el estado de una antigua orden católica un estado independiente y soberano, los caballeros de Malta". Como lo señaló Sohrab Ahmari en el New York Times, el Papa, en este punto como en otros ... los conservadores están de un lado, y el papa Francisco en el otro.

Lawler escribe, casi proféticamente, si uno piensa en la conferencia que en Roma, el 7 de abril, también discutirá estos temas, que "una correcta comprensión de los límites de la autoridad papal ayudaría a resolver la crisis actual. El obispo de Roma no es un potentado solitario, sino el líder del colegio de obispos ", como lo dejó claro Lumen Gentium. Francesco no enseñó herejías, según Lawler, pero "la confusión que causó desestabilizó a toda la Iglesia. Los fieles han sido llevados a preguntarse a sí mismos, en qué creen, en su fe. Miran a Roma en busca de una guía y en su lugar encuentran más preguntas, más confusión ".

Me detengo aquí. Te aconsejo que leas, quién puede y quiere, "El Sheperd perdido". El pastor perdido Que Dios nos ayude a nosotros y a que se reúnan. Unidos, esta vez.