Los 'no vacunados' se han convertido hoy en los 'enemigos' de una sociedad pastoreada por demagogos que comercian con sus miedos" (J.M. De Prada)
Estaba claro desde el principio que las llamadas "vacunas anticovid" darían excelentes resultados: como era de esperar, en conjunto, los beneficios han superado los riesgos. Y si algo saliera mal, bastaría con cambiar el relato y dar una explicación convincente.
De hecho, el pueblo italiano ha demostrado tener una fe cierta y probada, no en Dios -al que ha abandonado durante algunas décadas, relegándolo como mucho a un pasatiempo de fin de semana-, sino en un gobierno que se le ha impuesto desde arriba por el bien del país. Chesterton dijo: "Cuando la gente deja de creer en Dios, no es cierto que no crea en nada, porque cree en todo". Incluso en una clase política que, contra viento y marea, ha pregonado día y noche un relato único que gotea más que un colador de malla ancha sin admitir -a dos años de la llegada del virus chino- un solo paso en falso.
Creer en todo significa también creer en aquel señor que decretó solemnemente desde su púlpito "El que se vacuna no se contagia", añadiendo "El que se vacuna no contagia a los demás" y terminando con "El que se vacuna no muere". Y nos fuimos, corriendo y haciendo cola con las mangas arremangadas para no morir. Y fue por la noche y por la mañana, la primera dosis. Luego el segundo... Luego el tercero... (Dios descansó el séptimo día, pero estos señores no encuentran la paz).
Ahora los periódicos estatales advierten que los italianos "quieren la cuarta dosis de la vacuna". Realmente CREEN en él, tienen FE en el suero. Sacrosanto deseo: ¿quién sería tan insensato como para elegir morir antes que tomar una nueva dosis? En fin, pero ¿alguno de ustedes creía realmente que los italianos se sometían a repetidas dosis de vacunas "por amor" o, al menos, por un amor que no estaba en ellos?
Pero además del terrorismo psicológico de los villanos de Hollywood (que de hecho ha funcionado a la perfección porque el instinto vital es una fuerza incontenible) nuestro querido líder ha puesto en marcha medidas coercitivas y liberticidas que han obligado a pasar por el aro incluso a quienes no tenían miedo a morir. O más bien, los que se vieron obligados a rendirse para no encontrarse con el hambre. La obligación del pase verde para trabajar (así como la prohibición de usar el transporte público para los no vacunados) pasará a la historia y se les contará a nuestros hijos y nietos para que conozcan una de las páginas más tristes de nuestra corta (y triste) historia republicana.
Pero la televisión y los periódicos siguen repitiendo y repitiendo que el Pase Verde es necesario para no morir. Y que los italianos quieren la cuarta dosis para no contagiarse, no infectar y no morir. Y que si por casualidad tú, vacunado, has cogido la covid es porque te faltaba una dosis, y que si tenías las tres dosis y te infectas es gracias a la vacuna que era una forma leve, y que si con las tres dosis te infectas y no era una forma leve tienes que agradecer a la vacuna porque no te has muerto. Y si te has muerto, probablemente hayas tenido enfermedades previas, pero igual tienes que morir con la cabeza alta y agradecido por haberte vacunado y no ser un novacunado.
Ahora el lenguaje se ha vuelto covidiano a diario, con nuevos términos (preferentemente en inglés) de los que ahora no podemos prescindir: mascarillas, espaciamiento, saneamiento, higienización, toque de queda, dosis, buffer, refuerzo, encierro, trabajo inteligente, pase verde, no vacunado, espera vigilante, nueva normalidad, enfermedad súbita... Son las palabras más utilizadas en cada conversación, en cada artículo de periódico, en cada tertulia y en cada discurso de los honorables políticos. Y después de dos años somos capaces de dividirlas en dos columnas, distinguiendo entre palabras buenas y malas. Porque cada neotérmino tiene su propio valor ético: el pase verde es correcto, el toque de queda es bueno, el refuerzo es necesario, la espera vigilante (cuarentena) es excelente, la máscara es excelente, la vacuna es sagrada. ¡Malo es el no vacunado!
También porque es justo y necesario encontrar un culpable, un chivo expiatorio, del mal que aqueja al mundo en estos años. "Es mejor que uno muera por el pueblo y no que perezca toda la nación", sugirió el supremo Caifás. Juan Manuel de Prada lo explicaba claramente en las columnas de un periódico (XL Semanal) citando a René Girard: "Los 'no vacunados' se han convertido hoy en los 'enemigos' de una sociedad pastoreada por demagogos que comercian con sus miedos". JMDP escribe: "El no vacunado (...) es el chivo expiatorio que se convierte en delincuente a los ojos de las masas cretinizadas, mientras los medios de propaganda del régimen aplauden psicopáticamente esta persecución que consideran un deber cívico". "Se trata de un eclipse completo de la razón".
Onfray lo afirmó hace tres años cuando colocó "Propagar el odio" como sexto mandamiento de la dictadura y analizó sus principios de aplicación: crear un enemigo, fomentar las guerras, reducir el pensamiento crítico a un problema psiquiátrico, acabar con el último hombre (es decir, reeducar y disolver su memoria). "El enemigo del momento siempre representó el mal absoluto", explicaba Orwell en 1984. Y los "dos minutos de odio" fueron el momento de insultar, burlarse, ridiculizar y desear una mala muerte al enemigo del pueblo. No es muy diferente de lo que hacen hoy los telediarios y tertulias cuando apuntan con sus cámaras a un ejemplar vivo de no vacunado impenitente, mientras que los muertos son utilizados para educar a las masas (los numerosos obituarios de no vacunado en portada).
Ahora la emergencia está terminando, o mejor dicho, el estado de emergencia ha terminado pero las medidas de control social siguen vigentes, y el gobierno se resiste a abandonarlas definitivamente. Y mientras en España se ha suprimido la obligación de llevar mascarilla en los espacios cerrados, en Italia, hasta ayer, se seguía exigiendo el pase verde y la mascarilla FFP2, se celebran reuniones en plataformas virtuales, se aleja a los profesores no vacunados de los alumnos y se les reubica en oficinas para que realicen un trabajo socialmente útil, mientras que los trabajadores sanitarios siguen sufriendo discriminación por sus elecciones contrarias a la disparatada exigencia de vacunación vigente.
Es una cuestión de justicia, afirman los jefes: cortar el pase verde "¡es un regalo para los no vacunados!", proclamó un indignado virólogo de la televisión en el periódico único del gobierno. Así que lo importante no es la cuestión sanitaria, sino seguir persiguiendo y castigando a los que no han obedecido. Sobre todo porque los no vacunados vivos, que sobrevivieron a la furia de la pandemia, avergüenzan a un gobierno que había anunciado la salvación sólo para los vacunados y predecía la muerte para los recalcitrantes. ¡Al diablo con el virus! Los que han obedecido deben ser recompensados y merecen carriles preferenciales.
Pero si los virólogos son peligrosos la televisión lo es aún más el pueblo llano, bien catequizado después de dos años de pandemia, ahora asustado e incattivita, "convencido" del peligro social de los individuos no vacunados y seguro de merecer un premio por su comportamiento virtuoso. He sido testigo de un episodio conmovedor en el que un joven de entre 20 y 25 años reprendió con firmeza a un anciano distraído que viajaba en el metro sin llevar máscara. El anciano se disculpó y obedeció, mientras que el paladín de la salud pública (mochila al hombro y botella de agua ecosostenible) siguió su camino orgulloso de haber salvado una vida (la suya) y de haber obedecido las directrices del Ministerio de Sanidad.
Es el nuevo joven de Draghi que merece los elogios del Presidente de la República y que un día gobernará este país con la convicción de que es mejor obedecer que morir.
El joven francés que, también con veinte años, publicó en 1576 un folleto titulado Discours de la servitude volontaire (Discurso de la servidumbre voluntaria), no pensaba exactamente igual. "¿Cómo es posible que en todos los regímenes, en todos los lugares y tiempos de la historia, hombres solos o pequeñas minorías consigan dominar y esclavizar a masas enteras?" se preguntó Étienne de la Boétie.
Onfray lo afirmó hace tres años cuando colocó "Propagar el odio" como sexto mandamiento de la dictadura y analizó sus principios de aplicación: crear un enemigo, fomentar las guerras, reducir el pensamiento crítico a un problema psiquiátrico, acabar con el último hombre (es decir, reeducar y disolver su memoria). "El enemigo del momento siempre representó el mal absoluto", explicaba Orwell en 1984. Y los "dos minutos de odio" fueron el momento de insultar, burlarse, ridiculizar y desear una mala muerte al enemigo del pueblo. No es muy diferente de lo que hacen hoy los telediarios y tertulias cuando apuntan con sus cámaras a un ejemplar vivo de no vacunado impenitente, mientras que los muertos son utilizados para educar a las masas (los numerosos obituarios de no vacunado en portada).
Ahora la emergencia está terminando, o mejor dicho, el estado de emergencia ha terminado pero las medidas de control social siguen vigentes, y el gobierno se resiste a abandonarlas definitivamente. Y mientras en España se ha suprimido la obligación de llevar mascarilla en los espacios cerrados, en Italia, hasta ayer, se seguía exigiendo el pase verde y la mascarilla FFP2, se celebran reuniones en plataformas virtuales, se aleja a los profesores no vacunados de los alumnos y se les reubica en oficinas para que realicen un trabajo socialmente útil, mientras que los trabajadores sanitarios siguen sufriendo discriminación por sus elecciones contrarias a la disparatada exigencia de vacunación vigente.
Es una cuestión de justicia, afirman los jefes: cortar el pase verde "¡es un regalo para los no vacunados!", proclamó un indignado virólogo de la televisión en el periódico único del gobierno. Así que lo importante no es la cuestión sanitaria, sino seguir persiguiendo y castigando a los que no han obedecido. Sobre todo porque los no vacunados vivos, que sobrevivieron a la furia de la pandemia, avergüenzan a un gobierno que había anunciado la salvación sólo para los vacunados y predecía la muerte para los recalcitrantes. ¡Al diablo con el virus! Los que han obedecido deben ser recompensados y merecen carriles preferenciales.
Pero si los virólogos son peligrosos la televisión lo es aún más el pueblo llano, bien catequizado después de dos años de pandemia, ahora asustado e incattivita, "convencido" del peligro social de los individuos no vacunados y seguro de merecer un premio por su comportamiento virtuoso. He sido testigo de un episodio conmovedor en el que un joven de entre 20 y 25 años reprendió con firmeza a un anciano distraído que viajaba en el metro sin llevar máscara. El anciano se disculpó y obedeció, mientras que el paladín de la salud pública (mochila al hombro y botella de agua ecosostenible) siguió su camino orgulloso de haber salvado una vida (la suya) y de haber obedecido las directrices del Ministerio de Sanidad.
Es el nuevo joven de Draghi que merece los elogios del Presidente de la República y que un día gobernará este país con la convicción de que es mejor obedecer que morir.
El joven francés que, también con veinte años, publicó en 1576 un folleto titulado Discours de la servitude volontaire (Discurso de la servidumbre voluntaria), no pensaba exactamente igual. "¿Cómo es posible que en todos los regímenes, en todos los lugares y tiempos de la historia, hombres solos o pequeñas minorías consigan dominar y esclavizar a masas enteras?" se preguntó Étienne de la Boétie. El poder del tirano radica en el consentimiento que le da el pueblo, en la obediencia de sus súbditos, en la servidumbre voluntaria de quienes deberían entregarse en cuerpo y alma para recuperar su libertad. Dirigiéndose al pueblo subyugado, que anhela todo menos la libertad: "¡traidores de vosotros mismos!" - La Boétie pregunta: "Tu amo sólo tiene dos ojos... ¿De dónde ha sacado todos los ojos con los que te espía, si no se los has prestado tú?". Y añade: "No les pido que echen al tirano, sino que dejen de apoyarlo. Al fin y al cabo, si este estado de miedo y restricción dura tanto, si todavía dura hoy y durará, no es precisamente culpa de los que no obedecieron.
Los siete principios de la dictadura (michel onfray)
Desde los helicópteros que persiguen a los hombres en la playa (primer mandamiento) hasta el gobierno de los mejores sin oposición pero con los periódicos, el poder judicial, la comunidad científica y las fuerzas militares firmemente en la mano (séptimo mandamiento) ¿podemos afirmar que los hemos visto todos en acción en plena democracia parlamentaria del siglo XXI?
Destruir la libertad
2. Empobrecer el lenguaje
3. Abolir la verdad
4. Suprimir la historia
5. Negar la naturaleza
6. Propagar el odio
7. Aspirar al imperio
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