El Papa cree que la pandemia de coronavirus es una respuesta del planeta a la contaminación ambiental.
Jue 9 abr 2020 - 3:00 pm EST
ROMA, Italia, 9 de abril de 2020 ( LifeSiteNews ) - El Papa Francisco duplicó su creencia de que la pandemia de COVID-19 en todo el mundo es "ciertamente la respuesta de la naturaleza" al fracaso del hombre para abordar el impacto de la humanidad en el medio ambiente.
Cuando se le preguntó en una entrevista publicada por The Tablet el miércoles si la crisis actual y la devastación económica que está causando es una oportunidad para una "conversión ecológica", el Papa respondió:
Hay una expresión en español: "Dios siempre perdona, nosotros perdonamos a veces, pero la naturaleza nunca perdona". No respondimos a las catástrofes parciales. ¿Quién habla ahora de los incendios en Australia, o recuerda que hace 18 meses un barco podía cruzar el Polo Norte porque los glaciares se habían derretido? ¿Quién habla ahora de las inundaciones? No sé si se trata de la venganza de la naturaleza, pero ciertamente son las respuestas de la naturaleza.
En marzo, el Papa dijo que cree que la pandemia de coronavirus es la naturaleza que "tiene un ataque" en respuesta a la contaminación ambiental. "Incendios, terremotos ... es decir, la naturaleza está teniendo un ataque, por lo que cuidaremos de la naturaleza".
Durante su homilía en la ceremonia de Urbi et Orbi el 1 de abril, el Papa Francisco volvió a su tema de vincular la pandemia de coronavirus con una respuesta del planeta a la contaminación ambiental.
“En este mundo, que amas más que a nosotros, hemos avanzado a una velocidad vertiginosa, sintiéndonos poderosos y capaces de hacer cualquier cosa. Deseosos de obtener ganancias, nos dejamos atrapar por las cosas y nos alejamos rápidamente. No nos detuvimos ante su reproche, no fuimos sacudidos por guerras o injusticias en todo el mundo, ni escuchamos el grito de los pobres o de nuestro planeta enfermo. Continuamos independientemente, pensando que nos mantendríamos saludables en un mundo que estaba enfermo ”, dijo.
Pero prelados como el cardenal Paul Josef Cordes y el obispo Athanasius Schneider ven la crisis de la corona como un castigo de Dios, tal como Dios castigó a su pueblo en el pasado cuando cometieron un error y la infidelidad. Recientemente , el obispo Schneider había llamado a la crisis del coronavirus "una intervención divina para castigar y purificar al mundo pecador y también a la Iglesia".
El arzobispo Carlo Maria Viganò, en una entrevista el 29 de marzo con Michael Matt de The Remnant, también relacionó el coronavirus con el castigo de Dios por el pecado al pedirle al Papa Francisco que se "convierta" por haber traído a la Iglesia el "terrible sacrilegio" de la idolatría. de Pachamama.
"El Papa, la Jerarquía y todos los Obispos, Sacerdotes y Religiosos deben convertirse de manera inmediata y absoluta", dijo.
"[Estos clérigos] incluso han cometido actos de gravedad sin precedentes, como vimos con la adoración del ídolo de la pachamama en el propio Vaticano", dijo.
"De hecho, creo que Nuestro Señor se ha indignado con razón ante la gran multitud de escándalos cometidos por aquellos que deberían dar un buen ejemplo, porque son Pastores, a los rebaños a quienes se les ha confiado".
El Papa Francisco argumentó en su entrevista con The Tablet que la pandemia es una oportunidad "para desacelerar nuestra tasa de producción y consumo ... y para aprender a comprender y contemplar el mundo natural. Necesitamos reconectarnos con nuestro entorno real. Esta es la oportunidad para la conversión ".
“Este es el momento de dar el paso decisivo, pasar del uso y mal uso de la naturaleza a contemplarla. Hemos perdido la dimensión contemplativa; tenemos que recuperarlo en este momento ", agregó.
En términos vagos, el Santo Padre dijo que quería una Iglesia "menos apegada a ciertas formas de pensar".
Explicó que la Iglesia como tal es, de hecho, una institución. "La tentación es soñar con una Iglesia desinstitucionalizada, una Iglesia gnóstica sin instituciones, o una que esté sujeta a instituciones fijas, que sería una Iglesia Pelagiana".
"El que hace la Iglesia es el Espíritu Santo, que no es ni gnóstico ni pelagiano", continuó el Papa Francisco. "Es el Espíritu Santo quien institucionaliza a la Iglesia, de manera alternativa y complementaria, porque el Espíritu Santo provoca desorden a través de los carismas, pero luego de ese desorden crea armonía".
“Una tensión entre desorden y armonía: esta es la Iglesia que debe salir de la crisis. Tenemos que aprender a vivir en una Iglesia que existe en la tensión entre la armonía y el desorden provocado por el Espíritu Santo ”, dijo Francisco, sin explicar cómo el Espíritu Santo puede conectarse con el desorden.
De hecho, el Catecismo de la Iglesia Católica cita a San Ireneo, quien llamó al Padre "el dador del orden". Como la creación es "la obra común de la Santísima Trinidad", y dado que no hay contradicción en Dios, también el Hijo y el Espíritu Santo dan orden.
Con archivos de LifeSite's Maike Hickson. Pete Baklinski contribuyó a este informe.
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