Marco Tosatti
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Cuatro cosas que entendí (o al menos creo) sobre China
Siempre he dicho, lo reconocerán, que China es compleja y es difícil de entender haciendo juicios apresurados. Incluso si no queremos, cuando hablamos de algo, obviamente estamos influenciados por nuestro aparato ideológico y nuestros juicios son inevitablemente más significativos para lo que dicen de nosotros que para lo que dicen sobre el objeto de nuestro discurso. Dicho esto, lo que también se aplica a mí; Me gustaría compartir cuatro temas que parece haber entendido bien cuando se trata de China. Los he comparado y evaluado, por lo que me parecen bastante confiables, pero como dije antes, no puedo descartar que también haya algunos de ellos en ellos. También acepte esos amablemente.
China siempre vive en el paradigma imperial. Hemos escuchado muchas opiniones, especialmente durante los disturbios de Hong Kong, que cuestionaron la capacidad de los chinos para poder vivir de acuerdo con las leyes de la democracia. Ahora, la ideología de la democracia como una panacea para todos los males en mi opinión no tiene mucho, ya que, como bien sabemos, también tiene lados oscuros que se aceptan cuando uno piensa en ciertas alternativas posibles. Dicho esto, no está lejos de la verdad decir que China nunca se ha separado de su paradigma imperial, incluso ahora en que está gobernada por un partido comunista. Mao Zadong fue en todos los aspectos un emperador, que se mostró adorando a las multitudes que lo adoraban casi como un dios. El presidente actual, Xi Jinping, ejerce un tipo de control imperial. que de hecho convirtió su trabajo en un trabajo de por vida. No olvidemos que todos los altos funcionarios del partido operan y algunos han vivido en un área reservada de Beijing, Zhongnanhai. Estos fueron una vez los jardines imperiales, con vistas a la ciudad prohibida.
La parte para el todo. Te sorprenderá descubrir que cuando el gobierno chino es acusado de algo, la respuesta invariable es que los acusadores "odian al pueblo chino". Sería como decir que acusar a Matteo Renzi o Matteo Salvini equivale a odiar al pueblo italiano. Por supuesto, nos parece absurdo, pero no está en su perspectiva, ya que el poder se considera casi como la esencia del espíritu de un pueblo, que lo resume y lo representa. Por lo tanto, siendo la máxima expresión del espíritu del pueblo chino, criticar esto también critica al pueblo chino. Obviamente para nosotros el poder es un medio, no un fin, pero para un chino es mucho más, ya que al final garantiza que la "sociedad armoniosa" mencionada por el predecesor de Xi Jinping, Hu Jintao,
La verdad es contextual. A menudo hay un choque en China con el hecho de que la verdad parece esquiva. Estamos acostumbrados al hecho de que A es A y A no es B. Para los chinos, el concepto de verdad es contextual y tiene más matices. Mara Camelin en koineroma.it señala: “En lugar de buscar la verdad al excluir varios puntos de vista alternativos como falsos, el pensamiento chino ha intentado encontrar la verdad en la combinación de teorías parcialmente verdaderas. Es característico de la filosofía china que le da más importancia a la complementariedad que al contraste: a menudo las teorías y los principios pueden ser no solo diferentes, sino también opuestos. Pero, obviamente, si se oponen, es necesario que tengan una base común, y es a esto a lo que se le da la mayor importancia, y las diferencias se consideran más complementarias que contrarias ". entonces, Esto debería hacernos entender cómo se necesita una prudencia aún mayor cuando se trata con contrapartes chinas, pero no porque no sean honestos y nosotros lo somos, sino porque los términos de los acuerdos tienen una comprensión diferente que se basa en el panorama filosófico de referencia muy diferente. . Aquí también está la cuestión de China como el hogar de la falsificación de productos comerciales del tipo más variado. Aquí también, visto desde el lado chino, tomaría otro color, ya que copiar algo es rendir homenaje al original, es decir, te copian porque piensan que vale la pena considerar la calidad del producto original. pero porque los términos de los acuerdos tienen una comprensión diferente que se basa en el panorama filosófico de referencia muy diferente. Aquí también está la cuestión de China como el hogar de la falsificación de productos comerciales del tipo más variado. Aquí también, visto desde el lado chino, tomaría otro color, ya que copiar algo es rendir homenaje al original, es decir, te copian porque piensan que vale la pena considerar la calidad del producto original. pero porque los términos de los acuerdos tienen una comprensión diferente que se basa en el panorama filosófico de referencia muy diferente. Aquí también está la cuestión de China como el hogar de la falsificación de productos comerciales del tipo más variado. Aquí también, visto desde el lado chino, tomaría otro color, ya que copiar algo es rendir homenaje al original, es decir, lo copian a usted porque creen que vale la pena considerar la calidad del producto original.
La apariencia es sustancia. Si vives en China, como me ha sucedido durante algunos años, encontrarás que la vida cotidiana está marcada por muchas pequeñas ceremonias. Al trabajar en escuelas o universidades, observé que no se apreciaban las actitudes informales, que nosotros toleramos bien. En los eventos públicos siempre se observaba un cierto protocolo para honrar a los invitados, para presentar la gestión de la escuela, para tomar fotos, etc. La apariencia es sustancia, incluso si no es una garantía de veracidad subyacente, pero debe ser salvaguardada. Este es el famoso concepto de la "cara". Un concepto que ahora vemos informando los esfuerzos narrativos y mediáticos de China con respecto al origen del coronavirus y sus responsabilidades. Guardar apariencias no se hace por deshonestidad,
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