Burke: el decretazo de Bergoglio es una grave violación

 

marzo 14, 2021

Declaración sobre el ofrecimiento de la Santa Misa en la Basílica Papal de San Pedro

Declaración del Cardenal Raymond Leo BURKE

Roma, 13 de marzo de 2021

El 12 de marzo de 2021, la Sección Primera (Asuntos Generales) de la Secretaría de Estado del Papa Francisco publicó un documento que contiene algunas disposiciones relativas al ofrecimiento de la Santa Misa en la Basílica Papal de San Pedro en el Vaticano.

El documento está dirigido al Comisario Extraordinario de la Fábrica de San Pedro (Commissario Straordinario della Fabbrica di San Pietro), el instituto canónico responsable del cuidado de la Basílica Papal, a los Canónigos del Capítulo Vaticano (Canonici del Capitolo Vaticano) y al Servicio de Celebraciones Litúrgicas de la Basílica (Servizio Celebrazioni liturgiche della Basilica).

Tanto la forma como el contenido del documento recogen con acierto las preocupaciones más profundas de los fieles y, sobre todo, de los sacerdotes. Las preocupaciones pertenecen no sólo a la Basílica Papal de San Pedro, sino a la Iglesia universal, ya que la Basílica Papal de San Pedro es, de manera particular, el hogar espiritual de todos los católicos y, como tal, debería ser un modelo de disciplina litúrgica para las Iglesias particulares.

En cuanto a la forma del documento, hay varias objeciones.

1. Es un documento sin firma de la Sección Primera de la Secretaría de Estado, sin número de protocolo, que legisla sobre el aspecto más sagrado de la vida de la Iglesia, el ofrecimiento de la Santa Misa. Lleva el sello de la Sección Primera con iniciales. Aunque el documento parece ser auténtico, es decir, no falsificado, no se puede retener que sea un documento que contenga una legislación válida para la Sagrada Liturgia.

2. La Secretaría de Estado no es competente para la disciplina litúrgica de la Iglesia y, en particular, para la disciplina litúrgica en la Basílica de San Pedro en el Vaticano. Con razón, uno se pregunta con qué autoridad la Secretaría de Estado ha emitido directivas contrarias a la disciplina de la Iglesia universal. Otra pregunta se refiere a qué proceso se ha seguido para llegar a la publicación de un documento tan anómalo.

3. Dada la incompetencia de la Secretaría de Estado en la materia, los fieles tienen derecho a saber qué autoridad competente dio el mandato a la Secretaría de Estado para legislar sobre la Sagrada Liturgia, es decir, para emitir directivas sobre el ofrecimiento de la Santa Misa en la Basílica Papal de San Pedro.

4. La Basílica Papal de San Pedro en el Vaticano tiene ahora un Cardenal Arcipreste, pero en el documento en cuestión no le es comunicado oficialmente. Tampoco se hace referencia a su responsabilidad sobre la disciplina litúrgica en la Basílica confiada a su cuidado.

El contenido del documento es igualmente fuente de profundas preocupaciones.

1. El documento supone que las Santas Misas en la Basílica de San Pedro se ofrecen actualmente en un clima carente, en cierta medida, de recogimiento y decoro litúrgico ("di raccoglimento e di decoro"). Esta no es ciertamente mi experiencia. Conozco a muchos sacerdotes, residentes en Roma y visitantes, que han celebrado o celebran regularmente la Santa Misa en la Basílica de San Pedro. Aunque me han expresado su profunda gratitud por la oportunidad de celebrar la Santa Misa en la Basílica, no han indicado que el clima en el que han celebrado la Santa Misa en la Basílica careciera en absoluto de la reverencia, el recogimiento y la dignidad que corresponden al Sacramento de los Sacramentos. (NT: ahora Bergoglio se preocupa del recogimiento y decoro, pero no le importó entronizar al ídolo pachamámico)

2. El documento impone la concelebración a los sacerdotes que quieran ofrecer la Santa Misa en la Basílica de San Pedro, lo cual es contrario al derecho universal de la Iglesia y condiciona injustamente el deber primordial del sacerdote individual de ofrecer la Santa Misa diariamente por la salvación del mundo (c. 902). (NT: una forma más de dificultar la celebración) En qué iglesia más que en la Basílica de San Pedro desearía un sacerdote ofrecer la Santa Misa, que es el modo más perfecto y pleno en el que realiza su misión sacerdotal. Si un sacerdote individual desea ofrecer la Santa Misa en la Basílica, una vez que entren en vigor las directivas en cuestión, se verá obligado a concelebrar, en violación de su libertad de ofrecer la Santa Misa individualmente.

3. En cuanto al ofrecimiento individual de la Santa Misa, hay que observar que no se trata sólo de un derecho del sacerdote, sino también de un gran fruto espiritual para toda la Iglesia, ya que los méritos infinitos del Santo Sacrificio de la Misa se aplican más ampliamente y de manera adecuada a nuestra naturaleza finita y temporal. Es útil reflexionar sobre la enseñanza del Concilio de Trento, respecto a la situación del sacerdote que ofrece la Santa Misa sin que ningún fiel reciba la Santa Comunión. 

Respecto a la participación de los fieles en la Santa Misa, el Concilio enseña: "El santo concilio quiere ciertamente que los fieles presentes en cada misa comulguen en ella no sólo con la devoción espiritual, sino también con la recepción sacramental de la Eucaristía, para que los frutos de este santísimo sacrificio sean más plenamente suyos". Continúa diciendo: "Pero, si esto no ocurre siempre, el concilio no condena por ello como privadas e ilícitas las misas [can. 8] en las que sólo comulga el sacerdote. Por el contrario, las aprueba y elogia, ya que también deben considerarse como verdaderas misas comunitarias, en parte porque el pueblo comulga espiritualmente en ellas y en parte porque son celebradas por un ministro público de la Iglesia, no para su propio bien solamente, sino para todos los fieles que pertenecen al cuerpo de Cristo" (Sesión XXII, Capítulo 6). Hay que observar, además, que un sacerdote nunca ofrece la Santa Misa solo, aunque no haya nadie más físicamente presente, pues los ángeles y los santos asisten en cada ofrenda de la Santa Misa (c. 903).

4. Con respecto a la Forma Extraordinaria del Rito Romano, que el documento llama falsamente Rito Extraordinario, el documento se refiere a "sacerdotes autorizados", pero ningún sacerdote en regla necesita autorización para ofrecer la Santa Misa según la Forma Extraordinaria del Rito Romano (Motu Proprio Summorum Pontificum, art. 2). Es más, el documento limita el ofrecimiento de la Santa Misa según la Forma Extraordinaria o Usus Antiquior del Rito Romano en la Basílica Papal de San Pedro a la Capilla Clementina, en cuatro horarios fijos. ¿Se supone, por lo tanto, que, cada día, sólo cuatro sacerdotes podrán ofrecer la Santa Misa según el Usus Antiquior en la Basílica Papal de San Pedro? Dado que el derecho universal de la Iglesia permite al sacerdote individual, en tales circunstancias, ofrecer la Santa Misa, según la Forma Ordinaria (Usus Recentior) o la Forma Extraordinaria (Usus Antiquior), la directiva en cuestión viola directamente el derecho universal de la Iglesia.

5. El documento también legisla que las misas concelebradas sean animadas litúrgicamente (siano animate liturgicamente) por el servicio de lectores y cantores. Aunque la disciplina litúrgica de la Iglesia prevé el servicio de lectores y cantores, no es su finalidad animar la Sagrada Liturgia. Sólo Cristo, en cuya persona actúa el sacerdote, anima la Sagrada Liturgia. Por lo tanto, no debe pensarse que el ofrecimiento individual de la Santa Misa está de alguna manera menos animado, en el verdadero sentido espiritual, que la Misa concelebrada.

6. Por el bien de la fe católica y por el buen orden de la Sagrada Liturgia, la más alta y perfecta expresión de la vida de la Iglesia en Cristo, el documento en cuestión debería ser rescindido inmediatamente, es decir, antes de su supuesta fecha de entrada en vigor, el próximo 22 de marzo. Además, debería corregirse el pensamiento que subyace en dicho documento, mientras se expone a los fieles la disciplina de la Iglesia universal y la doctrina litúrgica que la sustenta.

En conclusión, la disciplina eclesiástica reconoce el derecho, e incluso el deber, de los fieles de dar a conocer a sus pastores sus preocupaciones sobre asuntos que pertenecen al bien de la Iglesia y, asimismo, de dar a conocer dichas preocupaciones a todos los fieles cristianos (c. 212 §3).

Dada la gravedad de la situación que representa el documento en cuestión, espero que muchos de los fieles cristianos para los que la Basílica de San Pedro es, en un sentido particular, su iglesia madre, y, sobre todo, muchos sacerdotes de todo el mundo den a conocer al Papa Francisco y a su Secretaría de Estado su fuerte objeción al documento en cuestión.

en.news